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        赫爾墨斯的口誤

        出版社:譯林出版社出版時間:2009-01-01
        開本: NULL 頁數: 348 頁
        讀者評分:4.3分4條評論
        本類榜單:政治軍事銷量榜
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        赫爾墨斯的口誤 版權信息

        • ISBN:9787544705073
        • 條形碼:9787544705073 ; 978-7-5447-0507-3
        • 裝幀:簡裝本
        • 版次:第1版
        • 冊數:暫無
        • 重量:暫無
        • 印刷次數:1
        • 所屬分類:>>

        赫爾墨斯的口誤 本書特色

        本書共分“形而上學批判”、“走向一種話語政治”、“在知識與信仰之間”、“詩學中的交往實踐”四個專輯,收錄了哈貝馬斯、巴爾塔薩、羅曼·茵伽登等13位大師的作品,具體內容包括《生命的范式》《新的非了然性》《論歐洲的復興》《論戲劇語言的功能》《時代性的反諷》等。該書可供各大專院校作為教材使用,也可供從事相關工作的人員作為參考用書使用。

        赫爾墨斯的口誤 目錄

        前言
        一、形而上學批判
        蓋爾哈德生命的范式
        霍克海默黑格爾與形而上學問題
        伽達默爾邏輯學抑或修辭學

        二、走向一種話語政治
        哈貝馬斯克呂格生產力與交往
        哈貝馬斯新的非了然性
        哈貝馬斯論人權的文化問性
        哈貝馬斯歐洲是否需要一部憲法
        哈貝馬斯德里達論歐洲的復興

        三、在知識與信仰之間
        巴爾塔薩啟示與美
        巴爾塔薩悲劇與基督信仰
        哈貝馬斯內在與此岸
        哈貝馬斯門迪塔關于上帝和世界的對話
        四、詩學中的交往實踐
        羅曼·茵伽登論戲劇語言的功能
        克雷格·歐文斯他者的話語
        海因納·弗羅奧夫論東西方文學中的異國主義
        羅爾夫·特勞蔡特爾論魯迅小說主人公的美學結構
        特拉普時代性的反諷
        顧彬少女與惡魔
        顧彬鐵馬背上的黑騎士
        顧彬路的哲學
        附錄:曹衛東譯作目錄”...
        展開全部

        赫爾墨斯的口誤 節選

        生命的范式——康德的人學意義 
          2.理性的徹底實在性
        所有這一切,康德都把它們納入劃時代的標題之下:“理性批判”。直到今天,“理性批判”一詞依然沒有失去其魅力。我們熱衷于客觀區分,而“批判”中卻潛藏著這種激情所具有的充滿活力的冷靜,并用“理性”原則的確定性來減少激情的模糊后果。理性的這種二元性說明了,康德為何會讓早期的讀者既充滿實存上的不安,又滿懷革命的熱誠。“砸碎一切”,對于某些人來說意味著剝奪了傳統的可靠性,而對于另一些人來講,卻意味著賦予未來以牢靠的基礎。康德證明了上帝的存在是無法證明的,一旦這一點引起了人們的關注,那么每個人都會認識到,康德的上述兩個貢獻是聯系在一起的。
        即便到了今天,我們也沒有任何理由去懷疑康德的這一遺產。相反,在某些方面,我們看得可能比19和20世紀的解釋者還要清楚一些:一般要么認為康德是“普魯士的國家思想家”,要么對“絕對命令”做出泛泛理解,然而,康德的出發點是人格的個體性,比起這些通常的看法所推測的還要更甚一籌。
          ……

        赫爾墨斯的口誤 相關資料

        借助于以上兩個問題,我討論了富有成果的社會福利國家在前進過程中給自己設置的障礙。我的意思不是說,社會福利國家的發展本來就是一種錯誤的選擇。相反,社會福利國家制度,作為一種民主法治國家制度,在很大程度上代表著政治制度的前進方向。在我們的社會中,還沒有什么東西可以替代這種政治制度——無論是從社會福利國家的功能來看,還是從社會福利國家所滿足的規范要求來看。特別是在那些社會福利國家制度尚未成熟的國家,更沒有什么可信的理由避開這條途徑。正是這些依然在爭取過程中的妥協結構具有無可替代性,甚至是不可逆轉性,今天使我們面臨著兩難選擇:發達的資本主義既離不開社會福利國家,又無法用社會福利國家來進一步完善自身。那些對這一兩難所作出的或多或少無可奈何的反應表明,勞動社會烏托邦已經失去了其政治鼓動力量。對于像聯邦德國以及美國這類國家,奧費區分出了三種反應模式①。右翼社會民主黨提出的關于工業社會一社會福利國家的正統主義現在處在守勢。我所說的正統主義比較寬泛,可以用來指美國民主黨人蒙代爾派,也可以用來指以密特朗為首的法國第二屆政府。正統主義者從社會福利國家綱領中刪掉的,正是過去從勞動社會烏托邦那里借用過來的因素。他們放棄了克服他律勞動,以使自由平等的公民在生產領域內的地位凝聚成為自主生活方式的核心這一目標。正統主義者在今天是真正的保守派,這些人希望把已經獲得、達到的東西固守住。他們希望再次找到社會福利國家的發展與市場經濟現代化之間的平衡點。民主的使用價值取向與資本主義自身動力之間被打破的平衡,必須重新建立起來。這一綱領的實質就是要堅持社會福利國家的占有等級制度。但它錯估潛在的反抗力量,隨著官僚制度不斷侵蝕自發形成的具有交往結構的生活世界,這些反抗力量慢慢地聚集了起來。同樣,這一綱領也沒有認真對待社會福利國家的社會基礎和工會基礎正在發生變化這一事實。隨著選民結構的改變和工會地位的削弱,一種和時代之間的絕望競賽正在威脅著這樣一種政策。新保守主義正在抬頭,它關注的同樣也是工業社會,但堅決批判社會福利國家綱領。里根當局和撒切爾政府是以新保守主義名義當政的;聯邦德國的保守主義政府也堅持類似的路線。新保守主義主要有以下三個特征:第一,一種以供給為取向的經濟政策應該能夠改善資本的利用條件,并再次使資本的積累過程運行起來。這種政策是以較高的失業率為代價的,當然,它們以為這僅僅是暫時的。美國的統計數

        赫爾墨斯的口誤 作者簡介

        曹衛東,曾就讀于北京大學西語系德語專業、北京大學比較文學研究所、中國社會科學院研究生院、德國法蘭克福大學社會學系,曾就職于中國社科院文學研究所,現任北京師范大學文學院教授;北京師范大學文藝學研究中心專職研究員、復旦大學國外馬克思主義研究中心兼職研究員、南京大學馬克思主義社會理論研究中心兼職研究員、香港《社會理論學報》編委、德國普萊斯納學術委員,先后入選教育部新世紀人才培養計劃和國家百千萬人才工程。著有《交往理性與詩學話語》、《中國文學在德國》、《權力的他者》、《曹衛東講哈貝馬斯》、《思想的他者》、《政治的他者》等,編有《霍克海默文集》、《哈貝馬斯文集》(第1-4卷)、《歐洲為何需要一部憲法》等;譯有《后形而上學思想》、《公共領域的結構轉型》、《現代性的哲學話語》等。

        商品評論(4條)
        • 主題:赫爾墨斯的口誤

          曹衛東編的一本論文集。

          2016/1/10 18:51:48
          讀者:ala***(購買過本書)
        • 主題:專業買書副業閱讀

          買來才發現這本書里的文章都是專業論文啊,所以關于形而上學和美學的那幾篇文章幾乎看不懂。

          2014/7/5 15:41:29
          讀者:hcy***(購買過本書)
        • 主題:關于哈貝馬斯的

          書的品相的確不好,懶得說了

          2013/7/13 17:02:09
          讀者:zhu***(購買過本書)
        • 主題:解釋學大師之作

          解釋學大師伽達默爾的書

          2012/9/14 11:04:44
          讀者:yuv***(購買過本書)
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