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本書選編了咋夜晚吃酒醉和衣而臥;一事無成兩鬢斑;嘆先皇白帝城龍歸天上;勒馬停蹄珠淚掉等唱腔。...
本書選編了天做保來地做保;孤王酒醉桃花宮;昔日有個三大賢;先帝爺在白帝城龍歸海境等唱腔...
《知名主持人妙語評點》系節目主持藝術叢書之一。在此書中將海內外知名主持人的精彩語言,按節目主持的要素與過程,分為宏觀策劃、節目構思、調研采訪、撰詞寫稿、編輯制作、排練演播、自我推介、圈內互評、調動情緒、營造氣氛、溝通情感、心向受眾、串聯節目等13類。對每一類就相關內容進行必要的闡釋與評析,接著對精選出來的語言材料進行有序的排列,一邊列舉知名主持人閃光的語言片段,一邊進行畫龍點睛式的點評,引人聯想與深思,給人以啟迪與教益,從而多角度、全
本書內容包括宋元戲文、元明雜劇、明清傳奇、清代亂彈、清代皮簧、小戲和民初新劇種等...
本書共收錄了57段相聲作品,較全面地反映了侯寶林的從藝生涯和藝術風貌...
本書分“重慶朝天門碼頭”、“川北某縣城城門附近”、“川北某縣城郊外聯絡站一農舍”、“重慶中美合作所 渣滓洞集中營審訊室”等六幕,收錄了大量京劇電影《江姐》的劇照...
《潮劇》是一套全面介紹嶺南文化的知識性叢書,其內容廣泛,涉及嶺南地區政治、歷史、社會、文化、經濟、自然資源、人物、事件、民俗風情等, 文字通俗易懂,生動活潑,每《潮劇》還配有30幅左右的歷史圖片,讀者好評如潮,專家積極肯定,是一套真正“精品雙效”的*出版物,是普及嶺南文化的“大眾百科全書”。《潮劇》講述的是潮劇,潮劇,作為廣東主要的地方劇種之一,源遠流長,歷史悠久。其音樂及演藝,美不勝收。在潮汕本土的演出極其普及,深入人心。在《潮劇》
本書系統地闡述了西方戲劇自古希臘、羅馬時期,經中世紀,文藝復興直至20世紀的發生、發展歷程,共分22章。全書以西方戲劇的歷史沿革為綱,對重要作家、作品都有深入的論述,內容全面,條理清晰,具有很強的科學性、系統性、理論性及可讀性。本書既可作為高校戲劇專業的教材使用,亦可供普通讀者閱讀...
本書系福建戲劇叢書之一,福建戲劇叢書是一套大型攝影散文珍藏版叢書,《榕腔小譜》一書采用散文與攝影相結合的形式,生動介紹了福州戲的劇種特點和經典劇目以及著名福州戲藝術家的成長道路,是一本集中展示福州戲的發展變化和藝術成就的精品書籍...
本書系福建戲劇叢書之一,福建戲劇叢書是一套大型攝影散文珍藏版叢書,《海峽悲歌》一書采用散文與攝影相結合的形式,生動介紹了歌仔戲的劇種特點和經典劇目以及著名歌仔藝術家的成長道路,是一本集中展示泉州歌仔戲的發展變化和藝術成就的精品書籍...
本書主要介紹了舞蹈基礎理論;舞蹈基礎訓練;不同文化舞蹈;即興舞蹈創造練習;中小學舞蹈創編等內容...
《中國藝術史》對于中國的現代化建設,對于弘揚中華民族的文化精神,對于向世界傳播中國文化和中國藝術史的影響,對于中西方文化藝術的交流,對于繁榮中國的文化出版事業,對于物化中國老中青三代學人和藝術家數十年的研究成果,對于回顧、總結、恢復和再現中國藝術歷史的本來面貌,特別是自“五四”新文化運動以來的、尤其是改革開放以來的學術研究成果,都具有非常重要的現實意義和歷史價值。本書是《中國藝術史》之雜技卷。 雜技在初始,是以生產、戰斗、祭祀、
我社歷年來的出版的一套《京劇曲譜》,選編京劇著名流派的劇目,按劇目分冊出版,內容包括劇本、唱腔譜(其中有的附有琴譜)、舞臺調度、鑼鼓經等,可和為學習、排演京劇的臺本,實用性強,并具有資料價值。它出版以來深受京劇愛好者的歡迎,有的還被戲曲院校作為京劇教材之用。但這套書大部都已售缺,時有讀者來信要求重版。 為弘揚我國民族優秀文化,光大京劇藝術,滿足讀者需要和便于保存,我們在《京劇曲譜》原有基礎上,略作修訂,重編為《京劇曲譜集成》,每集擬
作為運轉到第110圈年輪的中國近代大學,上海交通大學也與昆曲藝術結緣甚久。老校長唐文治不僅辦過蜚聲學林的無錫國專,而且還在上海唱片社親自唱錄過昆曲唱片。當我們在交大與蘇州市文廣局聯合舉行《長生殿》國際學術研討會,并將蘇昆《長生殿》劇組請進校園時,流傳十三個世紀的李楊愛情、盛演長達三個世紀的洪昇名劇和交大一個多世紀的藝緣文脈,就這樣歷史而邏輯地貫穿在一起了。 這是最接近全本的28折《長生殿》,史無前例地走進大陸的高校。交大菁菁堂一
京劇是中國戲曲大家族中成就最高、最有代表性的劇種之一,它曾經風靡全國,征服了千千萬萬的觀眾。但它在藝術上的完整性、成熟性也相應地帶來了更多的凝固性,受時代的挑戰也更嚴峻。它的豐富、深厚的藝術蘊涵必須尊重,必須繼承,但面對當前的現實,更需要重視革新發展。唯有革新發展,才能真正擺脫自己的困境,走向與時代結合的康莊大道。 藝臻絕境、名播萬邦的京師藝術大師梅蘭芳,集中國傳統戲曲之大成,在中國可謂家喻戶曉,關于他為“四大名旦”之首,出身梨
戲曲的眾多特性之中“虛擬化”是最基本、最深刻的,也是最具有中國特色的。 許多涉及表演的實物都用“擬”的辦法變成“虛”,如用一根鞭子代替“馬”,在這里,“鞭子”是“馬”的“象征”,有了這個象征物,模擬的動作或姿勢可以降低要求或沒有:手執馬鞭在舞臺上邁四方步也算是“騎馬”,盡管沒有跨馬騎馬的動作或姿勢;舞臺上的桌子可以表示高山或者床,盡管剛才還是作為桌子用的。虛擬可以泛化到各個領域,如對山河地理風雨等自然現象的虛擬,對人物動作的
本書是當代中國著名學者葉秀山先生的京劇論集。全書以葉先生的名著《京劇流派欣賞》和《吉中國的歌——京劇演唱藝術賞析》為主體,部分京劇論文和隨筆也收錄其中。書中或談對京劇的口味和欣賞,或談京劇的意義和趣味,或抒寫京劇人物的精神境界,論域廣闊。作者知識淵博,舉重若輕,對深奧的京劇問題,能駕輕就熟,娓娓而談,且文筆優美、深入淺出,令人耳目一新。葉先生選擇京劇作為美學研究的“基地”,對京劇美學的提煉和概括,彰顯出哲學家的高遠視界和不倦追求的藝術
2007年是中國話劇誕辰一百周年。這是個值得紀念的日子,特別是今天叩問話劇命運的聲音還在延續之際,我將思慮投向我已走過的道路,并匯編成這本文集。我用自己寫過的東西“向后看一看”,興許這正是一個長期在劇院生活的“愚者”的文化心態,我愿意同大家一起共同進入對話劇生存空間的思考...
本書是作者十多年田野調查與研究的成果。書中以獨特的視角對安多藏戲的重要支系——黃南藏戲的歷史與現狀、演出劇目、民間戲班特有的演出形式與藝人的生活方式以及舞臺藝術特征等,進行了詳盡而細致地描述。同時把藏戲藝術的發展放在中華民族戲曲的大背景和廣遠的范疇下加以記述。本書還以文獻資料與田野考察相結合,對黃南藏戲的發展和傳承,以及藝術成就給予總結和論證,由此揭示藏族戲曲的藝術特點,為黃南藏戲納入“首批國家非物質文化遺產名錄”而開展保護工作提供了
本書內容包括:鋼琴伴唱與鋼琴王子,胡偉民是誰,迪斯科+《蘇三起解》,馬金鳳與《掛帥》,袁雪芬一席話,紅線女的聲音等。 ...
《閩曲淺唱:璀璨斑斕小劇種》是福建戲劇叢書之一。主要介紹了福建省的戲劇文化,重點介紹了閩北四平戲、福建南詞戲、閩南打城戲、福建永安大腔戲、閩北三角戲、福建梅林戲、閩西漢劇、福建平講戲、福建北路戲和福建潮劇等。語言通俗,兼具歷史和故事的生動性,且圖文互動,可讀性很強...
沿唐入宋,皇室瘋狂,百姓也張狂,不但以民間土俗技藝呈獻皇宮筵席,連胡樂夷舞也縱橫于廟堂之中,于是便有了用傀儡演人物故事的傀儡戲。特別是偏安一隅的南宋王朝,倚藉長江天塹和江南之富庶,沉迷酒色,盡情歡歌。傀儡戲成了都市臣民們賞心樂事的寵兒。 時人驚嘆傀儡妝扮[衣裝鮮麗,細旦載花口肩、珠翠冠兒,腰肢纖裊,宛若婦人。 《古愿傀儡:悠遠神奇傀儡戲》是福建戲劇叢書之一。主要介紹了福建省的戲劇文化,重點介紹了莆仙興化腔傀儡戲、閩北
本書是著名京劇劇作家徐城北對著名京劇大師梅蘭芳生前往事的追憶和評論,內容生動、鮮活、耐人尋味,手法新穎、獨特、悅人耳目,為人們展現了一代京劇大師的風采。 ...
本書介紹了廣東粵北采茶戲的歷史淵源、文化發展軌跡、各種劇目、表演技藝、舞臺美術、演出活動、海外影響、藝術研究等。 ...
這是一本有關古代劇曲、散曲研究的論文集。共收錄浦漢明先生讀曲論稿十九篇,并收入王季思先生、施蟄存先生為浦先生論文所作的序文。書后并收入相關五篇文章作為附錄。浦漢明先生家學根柢深厚,并曾拜戲曲研究大家王季思先生為師,多年致力于中國古典戲曲小說研究,故其對古典劇曲、散曲的研究多有創見,且得到學術界的好評。...
京劇是中國文化最具象征意義的符號之一。京劇的特點鮮明、技藝精湛、形式多樣、內涵豐富,獨具引人入勝的無窮魅力,幾百年來興盛不衰。京劇具有較強的藝術表現力,一唱一念、一招一式、一顰一笑,均韻味無窮、耐人尋味,還有五光十色的臉譜、精致華美的行頭,富有文化內涵,又讓人心醉神迷。本書比較全面地介紹了京劇的形成、行當、服飾、臉譜、表演程序、流派以及經典劇目等,以平實的文字和生動的圖片,讓國內外讀者獲得對京劇的基本了解,欣賞和感受京劇獨特的藝術魅力
當代北京編輯部用幾年的時間,策劃、編輯了這套《當代北京社會生活史話》叢書。這套叢書屬于當代北京編輯部組織編寫的《當代北京叢書》中的史話系列,它的目的是記錄和宣傳北京在新中國成立后。與老百姓密切相關的社會生活各方面的變化、發展和進步,尤其是改革開放以來取得的巨大成績;以群眾喜聞樂見盼形式,普及當代北京史的研究成果,幫助大家了解時代的進步、社會的發展、人民生活水平的提高和思想觀念的變化,同時,為迎接2008年奧運會和中華人民共和國成立60
評劇產生于河北省東部,是主要分布于我國北方的戲曲劇種。評劇由流行于河北農村的蓬花落(站唱)與東北的二人轉(走唱)結合形成的。最初稱作“平腔梆子戲”。后來在逐漸發展的過程中,又有“唐山落子”、“奉天落子”、“平戲”、“評戲”等稱謂,在民間則習慣稱為“蹦蹦戲”或“落子戲”。一九一二五年蹦蹦戲在上海演出時,正式使用“評劇”這一名稱。曾培養出月明珠、小白玉霜、新鳳霞、谷文月、趙麗蓉等知名藝術家。該書將以評劇的發展歷程為主線,以圖文并茂的故事線
在民間,老百姓對秧歌有個生動的概括,那就是“鑼鼓鞭炮,紅火熱鬧,旗羅傘扇,花里胡哨”。如果把秧歌看做簡單易學的“玩意兒”那可就錯了。秧歌的形式除了在地面上舞蹈,還有把丈把高的木蹺縛在人的腿上,不僅要完成行走,還有跳躍、翻筋斗、跨越障礙等高難動作,這大概也是千百年來秧歌能夠得到百姓喜愛的魅力所在吧。 有人曾說漢族是不愛歌舞的民族,可當我們真正走入民間去感受形式各樣的秧歌時,就會被它們的多彩而感動,身體里所傳達的對于歷史、文化和生
由于戲劇家、導演、音樂家、演員與美術家的合作,使繪畫與歌劇、音樂與芭蕾舞劇完美地結合在一起,使舞臺設計、服務設計更條例劇情的需要,走上了一條獨特的設計道路,出現了一種在俄羅斯從未出現過的具有濃厚的裝飾效果、民族特色和高品位的綜合藝術。 俄羅斯19世紀末20世紀初的舞臺服裝,所有的舞臺設計、服裝設計都是由職業畫家完成的,而且還是一個有組織的群體,這在舞臺服裝的歷史中還不多見,本書對其進行了深入的探尋,發現了更多精彩的舞臺服裝設計,
《中國戲曲通鑒》是河南省社會科學院文學研究所王永寬研究員主持編寫的一部綜合戲曲史編年著作,豐富了文學史研究領域,對戲曲史研究更具有重要的路碑意義。湘潭大學文學與新聞學院編纂的《中國古代文學研究叢書》,第一批計有五種:蔣長棟著《唐詩考釋的理論與實踐》,是對唐詩注釋和考證的理論上的探討與闡釋;李劍波著《清代詩學話語》,從總體上來認識清代詩學的本質和基本規律;蔣長棟主編《中國韻文文體演變史研究》,通過“以韻為核心”的藝術質素和“以情為核心”
本書是20世紀三四十年代周先生最有代表性的兩部戲劇史專著,也最能代表他的戲劇觀。主要內容包括;中國戲劇的胚胎、中國戲劇的形成、宋元南戲、元代雜劇、明代傳奇、清代戲劇的轉變、皮黃劇等...
本書不僅是廣大戲曲愛好者學習戲曲聲腔藝術和了解相關知識的良師益友,而且也可以作為藝術院校有關選修課程的教材。 本書共分四個部分: 一、前言: 在此部分,介紹了學習中國戲曲聲腔藝術的意義及作為一門課程開設的教學計劃、安排等。 二、唱腔曲譜: 此部分為含12個劇種的唱腔曲譜部分。包括京劇(含現代京劇12段,傳統京劇18段,)30段;評劇5段;豫劇3段;黃梅戲3段;楚劇3段;漢劇3段;湖南花鼓戲2段;秦腔2段;
我國的戲劇藝術源遠流長,波涌浪翻,高潮迭起。其中,元雜劇的輝煌、明清傳奇的鼎盛、以京劇為代表的花部地方戲的五彩繽紛,則分別代表著中國戲劇史上的三個黃金時期。京劇藝術博大精深,浩瀚無涯,令人嘆為觀止。京劇藝苑姹紫嫣紅,輝煌燦爛,叫人眼花繚亂。本書就是一本全面介紹京劇知識的入門書,從京劇發展史、京劇劇目、京劇行當、京劇音樂、京劇舞臺美術、梨園佳話等方面進行了詳細闡述...
川劇是一個有著悠久歷史的獨特而古老的劇種,兼具昆腔、胡琴、彈戲、高腔、燈戲五種聲腔,在我國戲曲劇種中十分罕見。川劇保存了不少優秀的傳統劇目,尤以清新優美的文學性見長。它是四川、云南、貴州等西南幾省人民所喜聞樂見的民族藝術。川劇表演具有深厚的生活基礎和現實主義傳統,形成了獨特而完美的一整套表演程式,唱腔優美,表演真實細膩、別致傳神、詼諧風趣,舞臺形象典雅,生活氣息濃郁。從生活和人物出發,不拘一格,富于變換,特別善于采用托舉、開慧眼、傳奇
簡介 《廣東非物質文化遺產叢書》有三個特點:一是突出知識性。注重文化內涵的挖掘以及特殊技藝的介紹,對于每一種非物質文化遺產的內涵、技藝、形態、歷史演變、藝術價值等給予全面介紹;二是呈現立體性。全方位、多視角地介紹每一種非物質文化遺產形態;三是體現通俗性。深刻而直觀地記錄時代的變遷,記錄民間豐富的生活,圖文并茂,生動活潑,富有藝術表現力,給讀者以文化審美的感受...
周汝昌,周麗苓 編
劉爭爭 著
王充閭 著
[英]蕾秋·喬伊斯 著,焦曉菊 譯
[美]艾瑪·克萊因 著,韓冬 譯
[法]拉封丹 著,[法]多雷 插圖,何如 譯
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